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我最爱听的一段京剧《李陵碑》

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发表于 2003-5-13 15:58:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
据传,北宋年间,辽邦入侵中原,宋将杨继业奉命率兵抗击,迫使辽兵败退至怀仁金沙滩一带,在这里,宋、辽两军展开了一场血战。由于宋军元帅潘仁美按兵不动,杨继业孤军奋战几昼夜后,被困在吴家窑附近的两狼山上。一天傍晚,身负重伤的杨继业迷了路,正好遇到山上一位白发苍苍的牧羊人,便上前问到:“此系何地?”牧羊人回答:“此处叫两狼山,前面不远处有村叫马道头”,杨继业听罢,不由长叹一声,自言自语地说:“羊入狼口,马到绝路,天亡我矣!”于是跳下马来,准备自刎而死,忽然见山上高竖一碑,上书“李陵碑”三个大字,杨继业面对石碑默默地说:“我堂堂大宋名将,宁死不做俘虏,你就作个见证吧!”遂仰天大笑几声,一头碰在碑上,以身殉国。到令碑上还隐约可见碗口大圆印,据说乃是杨继业头碰石碑留下的痕迹。
  
  当地确有一石碑,但未刻“李陵碑”三字。《怀仁县志》载,此碑名透玲碑,位于大峪口内大南山上,乃为一嫠妇修桥所立之碑,俗讹称为李陵碑。60年代修筑左沙公路时被毁。

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简介与唱词如下:

    剧情大意:北宋民族英雄杨继业忠心报国,遭潘洪(潘仁美)陷害,被辽兵主力包围在陈家谷口,全部罹难。杨继业壮志未酬,头触李陵碑英勇殉国。
   
  这段唱腔是《李陵碑》最后一场杨继业碰碑前所唱。唱词苍凉悲壮, 字字血泪,情真意切,实是散曲中的佳作。为当年杨宝森先生唱段中的力作,催人泪下,引人奋发。

  〔反二黄慢板〕
    叹杨家秉忠心大宋扶保,
    到如今只落得兵败荒郊。
    恨北国萧银宗打来战表,
    敢抢夺我主爷锦绣龙朝。
    贼潘洪在金殿帅印挂了,
    我父子都作了马前英豪。
    金沙滩双龙会一阵败了,
    只杀得血成河鬼哭神嚎。
〔原板〕
    我的大郎儿为宋王把忠尽了,
    二郎儿短剑下命赴阴曹。
    三郎儿被马踏尸首不晓,
    四,八郎落番邦无有下梢。
    五郎儿出红尘学禅修道,
    七郎儿被潘洪箭射在华表。
    只剩下六郎儿为国征剿,
    可怜他忠心为国,血染征袍,马不停蹄,日夜辛劳。
    可怜我八个子把四子丧了……
    我主爷啊……
    可怜我一家人无有下梢。
    魍魉臣贼潘洪又生计巧,
    请我主到五台快乐逍遥。
    又谁知中了那奸贼笼套,
    四下里众番兵犹如海潮。
    多亏了杨延昭救驾来到,
    一杆枪保我主闯出笼牢。
    有老夫二次里也闯贼道,
    害得我东西杀砍,左冲右突,虎撞羊群,被困在两狼山,内无粮,外无草,
    眼看着我这老残生就难以还朝,我的儿啊……
    饥饿了尔就该把战马宰了,
    身寒冷尔就该用帐篷裹包。
    宝雕弓打不着空中飞鸟,弓折弦断为的是哪条?

   



[此帖子已被 警车 在 2004-6-23 21:07:45 删除过]

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发表于 2003-7-8 00:43:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
说实话我挺佩服李陵,拥5000之兵,让匈奴竭尽了国卒来堵截他,据说连老农都上了。只是时运不济罢了,我总觉得李广是匹夫,比不了李陵。李陵才是真将才。我觉得杨业其实是随便找个东西来碰的,正好碰到了那里。要是有其他的东西,没有李陵碑他也照样碰的。不是碑的问题,也不是李陵的问题,是杨业要找东西碰的问题。
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 楼主| 发表于 2003-7-8 19:49:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
一只羊,有人爱吃前腿,有人爱吃后腿。
  一个故事,一段典故,也是仁者见仁,智者见智。不管怎么样,如果都能得到积极向上的启示,领悟都是好的。在这里,重要的是结果,而不是看问题的角度。
  对否?
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发表于 2003-7-8 23:46:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
你要是举个例子说,一个姑娘有人爱这里,有人爱那里。爱这种东西仁者见仁,智者见智。我就更容易接受了。是地,是地,你说的很对。即使是一个女人,有人爱这里有人爱那里。一样的道理,一群的女人,有人爱这个,有人爱那个,有人爱这个这个的这里,有人爱这个的那里。只要是爱的,是爱美的,就是积极的。哪怕找借口,叫   为艺术来掩饰,把意淫,叫艺术欣赏。也只是角度的不同而已。其实事情的本质是一样的,就是借口不同而已。
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 楼主| 发表于 2003-7-9 10:44:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
你混淆视听了

意淫就是意淫,艺术欣赏就是欣赏。看的对象不同,看后的感觉也不同。一尊希腊雕塑,淫乱者必然不爱看,必然也让他得不到意淫的感受。不信你可以试验。

同样,看裸体妓女,和看希腊裸体雕塑的结果也不一样,前者不过让淫乱者勃起。而后者则给人高尚,纯洁,美丽之享受。

这、就是区别。

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发表于 2003-7-9 13:14:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
一个苹果切多少半还是一个苹果,一个东西在阳光下有多少的影子还是他的影子。只是叫法不同罢了。怀着什么样的心态看裸体,欣赏是看,贪淫是看,又有什么区别呢!看还是看。何况食色性也。看这种东西是你就一点凡心也不动吗?我想在看这种东西时候,看观都是爱美的不过是爱的角度不同罢了。
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 楼主| 发表于 2003-7-9 13:30:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
欣赏是看,贪淫是看。

你也说了,前者是欣赏,后者是贪淫。区别就在这里。如果,我说如果,你的孩子上美术课,老师在墙上贴一副AV女优光屁股照片,让孩子们临摹,你做为家长去找他评理:“你这个老师,怎么这么毒害我孩子啊?” 他告诉你“这和雕塑一样,不都是看吗,看什么都一样:”你会如何感想? 你可别告诉我,你家里是用AV女优的光屁股照片来做装饰的/

实话告诉你,我看希腊雕塑,那是一点凡心都没有。那东西也勾不起我的凡心。这,就是那东西之所以称为艺术品的,之所以是传世之宝的地方。
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发表于 2003-7-9 14:55:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
其实我到没觉有什么不可,只不过我怕我爸我妈打我屁屁。我认为是一样的。可是他们不这么认为,那是他们受了这表象的迷惑。不过我明白又有什么用呢?别人可不能像我一样的脱俗。哈哈哈哈
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 楼主| 发表于 2003-7-9 16:39:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
你不是脱俗,你是六场通透,雅俗共赏。
所谓大俗便是大雅,这就是雅俗的最高境界了。你达到了。哈哈
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发表于 2003-7-9 23:08:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
这话我甚是爱听,哈哈哈哈。那我真是太伟大了。
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